【古代房屋布局图,古代房屋布局图王府】

wutunan

2025-12-04

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不是都按“进”来算的。四合院结构紧凑，各院落布局皆有规制，而三进院、五进院的“进”，也是依托于四合院特殊的构造，每一个封闭的院落为一进，因而，只有四合院式的宅子使用“进”算。按照宅子的形状来说，每一“口”，算一进。即，每一个封闭的院落为一进。

古代宅子并非全部以“进”为单位计算，而是特指四合院结构的宅子。在这种布局中，每一座封闭的院落称为一“进”。例如，“口”字形的布局构成一进院落，“日”字形为二进院落，“目”字形则为三进院落。三进院落是明清时期标准的四合院结构，因其布局合理紧凑，在民间广为采用。

古代宅院大小称“进深”，是以纵向“大厅”的数量计算的。三进——由纵向的“门厅”“正厅”“后厅”这三个厅组成。五进——由纵向的五个“厅”组成。七进——由纵向的七个“厅”组成。“大厅”两厢的称为“厢房”，“一进”就是大厅和两间厢房，“七进”就是七套这样的房屋。

古代宅院的布局反映了当时的社会结构和礼仪规范。三进宅院通常由前厅、正厅和后厅组成，这是一种基本的宅院结构。五进宅院在此基础上更为宽敞，增加了两进深的空间，形成了前厅、正厅、后厅以及两进的内室。七进宅院则更加宏伟，包含了前厅、正厅、后厅以及三进的内室，为最尊贵的宅院规模。

古代宅院大小称“进深”，是以纵向“大厅”的数量计算的。三进——由纵向的“门厅”“正厅”“后厅”这三个厅组成。五进——由纵向的五个“厅”组成。七进——由纵向的七个“厅”组成。内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。

照壁：南方人称为照壁，北方人称为影壁，古代称为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说。旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸。如果有照壁的话，鬼看到自己的影子，会被吓走。

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古人对家里空间的布局十分讲究。首先，他们注重中轴线对称的空间布局。在这种布局中，主要建筑或家具沿中轴线对称分布，两侧则呈对称状排列。这种布局方式不仅增强了空间的庄重感和稳定性，还体现了中国古代哲学中的阴阳平衡思想。

重视建筑组群平面布局，遵循内向含蓄、多层次、力求均衡对称的原则。灵活安排空间布局，室内间隔采用活动构筑物，能任意划分，随时改变。运用色彩装饰手段，木结构建筑的梁柱框架施加油漆等防腐措施，发展成中国特有的建筑油饰、彩画。

平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。唯有园林的平面布局，采用自由变化的原则。⑥灵活安排空间布局。室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物，能任意划分，随时改变。

“宅以门户为冠带”“宅以门户为冠带”是一句古老的名言。套用唐太宗的话，以钢为镜，可以正冠带。历史铸造了这样一面镜子，古人借助它造门、安门、品评门。今天，我们端祥这面镜子，有一种既生疏又熟识的感觉。

灵活安排空间布局，通过活动构筑物如槅扇、门、罩、屏等，实现空间的任意划分与改变。庭院与室内空间相互融合，为建筑创造自然环境。运用色彩装饰手段，发展出独特的建筑油饰、彩画，使用矿物颜料绘制成色彩绚丽的图案，增加建筑物美感。木材结构的装修与浮雕装饰，成为实用与装饰的杰作。

和谐共生：古建筑的空间布局还注重与周围环境的和谐共生。例如，寺庙多建于偏僻山林之中，追求超凡脱俗的境界；而城市建筑则注重与山水环境的融合，形成“山环水抱必有气”的理想都市。

综上所述，古代人造房子时讲究框架式木结构、四梁八柱的支撑体系、斗拱构件的装饰与支承作用以及榫卯结构的精巧设计。这些讲究使得古代建筑在结构和材料上都具有较高的科学性和艺术性，实现了“墙倒屋不塌”的奇特现象。

所以在古代的农村里面，人们建房子都习惯性的会让青龙要高于白虎，也就是要把东边建高一点西边间低一点。否则的话，家里的财运会流走，这才会导致家里代代出穷人。

在古代，人们对于房屋的建造有着诸多讲究，其中风水学说尤其重要。根据风水理论，房屋的布局应当遵循一定的原则，以期达到居住环境的和谐与吉祥。其中，关于房屋中间与两侧宽度的要求，是风水学中一个常见的讨论点。通常来说，风水学主张三间房的中间部分应当相对宽敞，而两侧则略显狭窄。

现在回到农村还可以看到以前盖的老房子，通常屋顶都是三角形的，中间比较高，两侧比较低。这样的话屋顶的水就能够及时地排走，不会让屋顶长时间积水。即便下再大的雨都不怕了。其实以前关于建房子有很多俗语和讲究还是非常多的，过去的人比较迷信也比较相信风水。